زكريا : أقول : هو مشترك بين جماعة والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه . زكريا أبو يحيى : أقول : هو أحد الآتيين بعده . زكريا أبو يحيى الدعاء : الحناط ( الخياط ) الكوفي - مجهول . زكريا أبو يحيى كوكب الدم : روى الكشي ما يقتضي مدحه ، وضعّفه ابن الغضائري ، وذكره العلامة في القسم الثاني من الخلاصة ، وقال : إن يكن هو تعيّن الوقف فيه لحصول المعارضة مع قول ابن الغضائري وإن يكن غيره كان قول الكشي مقبولا . ثم ذكر احتمال التعدد ، لمدح الكشي أبي يحيى كوكب الدم الموصلي ، وتضعيف ابن الغضائري لزكريا أبو يحيى كوكب الدم ، وهو بعيد . والتضعيف من ابن الغضائري يوجب المعارضة مع الكشي إذا كان سند الكتاب إلى ابن الغضائري ثابتا ، لكنه لم يثبت ، فلا مانع من الأخذ بما ذكره الكشي . زكريا الأعور : مجهول - والصحيح أبو زكريا الأعور كما هو كذلك في نسخة الأردبيلي ( قده ) بدل ابن زكريا الأعور أو ابن أبي زكريا الأعور الواردين في الفقيه : ج 1 ، حديث 1079 ، وفي الطبعة القديمة منه أيضا . زكريا « بن عطاء » أخو المستهل يكنّى أبا يحيى : مجهول . زكريا بن آدم : بن عبد اللّه بن سعد الأشعري القمي . وثّقه النجاشي . وطريقا الشيخ إليه ضعيفان ، أحدهما ب « محمد بن الحسن شنبولة » والآخر بأبي المفضل وابن بطة . روى بهذا العنوان 40 رواية .